楼阁正面辟门，开两窗。二楼亦同，只是在东西两侧各洞开一窗。楼正面檐下有一木匾，为颇有名气的大军阀孙殿英所题。孙殿英曾因东陵盗宝闻名天下，有“东陵大盗”之称。他于中华民国十一年(1922年)任大名镇守使，为附庸风雅，而题此匾。

“藏甲楼”原来为“藏经楼”的传说相当流行，而孙殿英将“经”字改为“甲”字的事却鲜为人知。

孙殿英是河南省永城，富家纨绔子弟，从小不读诗书，却好舞弄枪、刀、剑、戟，年青时专干地痞流氓所干的坏事，后来拉杆子，仗着手里有钱，买了个“大名镇守使”的官衔。

做了官就免不了结交达官贵人，文人雅士。1921年的一个中秋节晚上，孙殿英和五六个地方文人在大名城内一个花园里饮酒赏月。酒问，有人提议作对联助酒兴，你说上联我对下联，对不出的罚酒。坐在孙殿英下首的陈某，见水中倒映着天上星月，就脱日说出，“北斗七星，水底连天十四点”。该着孙殿英出下联了，使他这个无才无德的家伙直出汗，抓耳挠腮，嘴里直嗯、嗯，说不出话来。坐在孙殿英一旁的张某连忙打圆场说“孙将军喝醉了，我出下联吧”。此时正好有一只孤雁从空中飞过，张某道：“南楼孤雁，月中带影一双飞。”

孙殿英丢了丑，就决心找人教他读书写字。他哪里有那样的耐心，不几天就荒废了。他总是找一些文人在起吃酒谈话，并且遍访大名府历代文人雅士的故里和名胜，寻访到了就去拜谒，跟着学儒雅，充斯文。这一天，忽有一人报，离大名三十五里的南乐县吴村是造字圣人仓颉的故里，还有仓颉陵庙。孙殿英听说，急忙前往。

当时是民国十一年春，即公元1922年初，孙殿英带领随从，坐轿的坐轿，骑马的骑马，前呼后拥来到南乐县仓颉陵庙。他命人给他讲解宋朝天官寇准题的联：“盘古斯文地，开天圣人家”，还有明朝的刑部、工部、吏部尚书，及大学士、监察御史等人立的两座“三教之祖”“万圣之宗”方碑。

听着听着，孙殿英不觉感慨万千，心想，他们都立碑题联让世代敬仰，我怎么才能让后人也都知道我孙殿英呢?他边走边思考，猛一抬头看到了高大的后楼，见上面有一匾额上题“藏经楼”。孙殿英哈哈大笑，说：“错了，错了。”随从们莫明其妙，问：“老爷，什么错了?”孙殿英说：“别的我不知道，这藏经楼只有寺院里才有，是藏经书的。这字圣又不是和尚，藏的什么经，给它换了，换了”。可是换什么字呢，他想来想去，不知怎么就想起字圣选的文字最早是刻在甲骨上的。对!换“经”为“甲”。“藏经楼”改为“藏甲楼”。于是，他回去后就命人另造一匾，上书“藏甲楼”，落款为“大名镇守使孙殿英题”。

孙殿英自作聪明，想通过题匾流芳百世，他只知寺院有 “藏经楼”，不晓字圣是“三教之祖”，仓颉庙就曾为和尚道人共同主持，他们的经卷就放在藏经楼里。楼名为藏经楼也说得过去。

孙殿英歪打正着，题的倒也确切，因为仓颉毕竟是以选字最为有名。自此，“藏甲楼”的匾额就一直挂在仓颉庙的后楼上。

楼内彩塑仓颉及其妻坐像，神态安详，四目流要。两旁各有三侍者，姿态各异，生动传神。如今，藏甲楼内四季香火不绝，善男信女虔诚拜礼，声唱诺诺，代人祝福祛灾。在豫北广袤的平野之上，也算是一道另具内涵、别有情趣、可以管窥民俗的风景线吧。

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