宋末，方回在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一祖三宗”之说，“一祖”即诗人杜甫，“三宗”指江西诗派早期三位重要的诗人，即黄庭坚、陈师道、陈与义。江西诗派，遂成为我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。

众所周知，江西诗派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说，崇尚“瘦硬奇拗”的诗风，追求字字有出处，重视文字的推敲技巧。

很显然黄庭坚所主张的是在诗歌创作中要承前人之意进而以故为新，这其中最重要的还是创新。但后来有一些缺乏创新精神的诗人片面追求“字字有出处”，造成通篇典故而言之无物，导致江西诗派被人所诟病。

但这其中也有不少诗人在后期的诗歌创作中推陈出新，逐渐摆脱江西诗派“瘦硬奇拗”的诗风，形成清新自然、具有个人特色的诗风。徐俯就是其中一位。乍一听徐俯这个名字，你可能不认识，但他的这首诗你一定读过。不信，且读：

• 《春游湖》
• 宋·徐俯
• 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
• 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

徐俯，字师川，也是一位七岁就能作诗的神童。他还有一个很牛的舅舅，没错，就是黄庭坚。所以毫无疑问他也是江西诗派著名诗人之一。

这首诗是徐俯晚年的代表作品，也是现今流传最广的诗作之一。整首诗以明快的风格、富有动感的语言描绘出一幅明丽清新的雨后湖光春景图。

“双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开”，诗人在开篇用一个问句引出全诗：一对对的燕子啊，你们是什么时候回来的呢？“双飞”表明燕子是一对对的，诗人这里特意强调“燕子双飞”实则暗示了诗人的大好心情，若是单燕是不是瞬间就没有这么欢愉了。

所以诗人出外游湖踏春，遇到成双成对的燕子，不觉大喜，因为春天回来了。但是诗人这个问句问得好，表明诗人突然发现春天来临的惊讶和掩饰不住的喜悦。

诗人继续往远处一看，不禁发出“哇塞”的赞叹，因为诗人看到湖边的桃花倒映在水中，波光粼粼，远处望去，就像一大片桃花贴着水面而开，真是美艳极了。

等等，你说桃花又不是柳条向下垂的，怎么能贴着水面呢？这是因为诗人后面说了是春雨涨水造成的，湖面上升，所以岸上的桃花枝桠弯垂在水面和水中的花枝连成一片，而且因为是春雨过后，所以岸上的桃花更显红艳，远远看过去，不就是“夹岸桃花蘸水开”吗？

然而诗人题目是《春游湖》，有一“游”字。诗人前面两句虽然精彩，但在一处即可窥全貌，并无“游”迹。所以如何突出这个“游”字就成了关键。白居易在《钱塘湖春行》中首句就用“孤山寺北贾亭西”突出了“行”迹。这一点自然难不倒徐俯，不然也不会有后面这两句历来令人称道的佳句：春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

“春雨断桥”就是春雨导致湖水上涨，漫过了桥面。那么诗人为什么选取这个特定的场景作为突破口呢，春雨断桥，春水漫过桥面，人不能度过。也就无法继续游春，对于踏春游湖的人来说真是扫兴。也许诗人也打算败兴而归了。可是就在这个时候，一只小舟从柳荫深处慢悠悠撑出来。

诗歌到此戛然而止，妙不可言。

经过“春雨断桥”导致诗人败兴，到小舟撑出，这种失而复得的喜悦定会让诗人游兴愈浓。所以诗人一定会乘着小舟尽情游览这湖光春色。尽管诗人什么都没有说，但我们此刻仿佛已跟随诗人乘着小舟，继续游湖踏春，一幅幅明丽动人的画面扑面而来。如临其境，乐在其中。

南宋诗人赵鼎臣曾称赞这首诗：“解道春江断桥句，旧时闻说徐师川。”

这首诗也被历次被《全宋诗》和《宋诗三百首》收录其中。

纵观整个诗坛，徐俯自难跟李白、杜甫等人比肩。即便在两宋期间，徐俯跟苏东坡、黄庭坚、陆游等大诗人比起来，也属不入流的小诗人。但，这首诗毫无疑问是一首传唱千古的经典之作。凭借此诗，足以奠定徐俯在诗坛的一席之位。